手稿

拉丁女士.，英国，ca. 1450

119片叶子(14片).7 x 10.5 cm). 非常尖的哥特字体. 18行. 8人聚会. 拉丁文原文:为亨利六世祈祷, 日历, 诗篇, 冗长, 圣母的时刻, 死亡办公室, 十字架的时间, 祈祷. 几个装饰的边框和首字母，一个历史悠久. 装订:棕色猪皮，19世纪.

The standard English style of illumination practiced during the fifteenth century is readily distinguishable from its counterparts on the continent. 不断飙升的, 有节奏的叶型, 尖尖的字母缩写, 和爆炸性的藤蔓装饰都像哥特式的书一样咄咄逼人. 柔和的色调, 温柔的造型, 大量的树叶, 球形, 从14世纪40年代开始，裂片形式和金色圆盘是典型的英国作品. The potential subtlety of this otherwise forceful style is apparent in the delicate rendering of a cleric’s head emerging from the soft leaf patterns of an initial painted in monochromatic tones of rose (45v). 第一片在当代完成的叶子, 虽然不同, hand指的是国王亨利六世(†1463), 亨利七世(1485-1509年在位), 以及14世纪80年代爆发的英国“出汗病”. 此外, 日历上有复活节死亡的记号, 院线, 和芒福德家族，其中一个指的是玛格丽特·帕斯顿的死亡，他的遗嘱, 根据英国档案办公室所附的信, 写于1482年. 玛格丽特的丈夫约翰·帕斯顿是亨利七世的法律顾问. 因此，手稿很可能在本世纪最后二十年被使用. 帕斯顿和布罗姆霍尔姆修会关系密切, 诺福克, 这可能是手稿早期的原始来源.

出处:帕斯顿家族，诺福克

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罗马人使用. 拉丁女士.产于法国中部，约. 1475

16 × 12厘米. 黑色丝绒绑扎，缝在4个凸起的带子上.

Documentation of this manuscript book exemplifies the difficulties encountered by a cataloguer in attempting to accurately describe a bound text. 编目者对文本块组织的整理或描述是:A6, B-D12, E6, F-H12, I-K8, L8(-1). 当这本书被拆封时，很明显，实际的校勘是:A8, B6, C-F8, G2, H4, I8, J-K6, L-M8, N8(-1), O6, P6(-1).

然而，这两种校勘都不能准确反映这本书最初的构造. 当地图是用牛皮纸制作的时候.e. 毛发或谷物的侧面和肉的侧面, 很明显，之前的修复已经失去了原来的秩序. 当这本书被送到19世纪的装订机时，一些叶子可能被折断了, 而且他显然不懂拉丁文. 他把守着几对叶子做成对开本，开始把书缝在一起. 决定替换现有的牛皮纸警卫, 其中大部分已经脱落, 用金色的皮肤, 而是保持叶子的顺序不变. 因此, 文本块按照接收到的顺序排列，叶子的原始位置为53, 60, 61, 89, 94, 95是未知的. 与97叶共轭的101叶编号不正确，应该是100叶.

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罗马人使用. 拉丁女士.，法国，ca. 1525

拉丁语和一些法语. 羊皮纸:22 × 15.7 cm. 每页16行文字，面积(对齐)为11.8 x 7.4 cm. 162年的手卷. 正面和背面空白页.

This 圣经 is illustrated in a style which is a successful blending of Italian and Northern influences. The miniatures are set in architectural frames and typical is the division of the picture-space into two sections by a descriptive scroll. 插图的总数，大大小小的，是35.

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鲁昂用法. 拉丁女士., N. 法国,. 1475

162片叶子(18片).5 × 12厘米.尖哥特字体. 15行. 8人聚会. 拉丁文和法文文本:日历, 圣母的时刻, 诗篇, 冗长, 为炼狱中的灵魂祈祷, 死亡办公室, 马太福音所说的激情, 祈祷, 福音的教训, 15条信仰. 13幅带有镶边装饰的大型微缩画. 装帧:棕色小牛，镶金装饰, 十字架(正面)和报喜(背面)的大奖章，以及“franoise Boucher”的名字。, 17摄氏度.

十五世纪晚期法国北部各个照明中心的照片, 鲁昂无疑是装饰华丽的《十大网投靠谱网站首页》最多产的地方. Large numbers of these manuscripts betray a homogeneous but elegant standard of production less inclined to originality than conspicuous display. 无限制地使用垫金漆, 捐赠肖像的介绍, 和一种相当珍贵的人物风格是鲁昂派的典型特征. We can infer that division of labor within workshops was especially common by this time as a means of meeting the inflated demand for prayerbooks. 这份手稿中出现了两组捐赠者的肖像, one included in the original stages of production — a young woman in prayer in the Pietà with a knight kneeling in the border (135r). 这样的数字是一般的, 匿名键入并注明在公开市场上出售的书. The knight’s armor was modified to bear the insignia of the arms accompanying the second set of donors added shortly after. 第二对位于报喜下面(13r). 奇怪的是, the Annunciation itself contains two additional figures (one crowned with a coronet) behind the Virgin and Gabriel. 在一门标准学科中，这种奇怪的变异意味着什么还不清楚.

Provenance: The de Melleu family (inscription); Françoise Boucher.

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拉丁女士., N. 法国，第一季度. 16 c.

127片叶子(15片).3 x 10.3 cm.) bastard脚本. 22号线. 8人聚会. 拉丁文和法文文本:日历, 福音的教训, Obsecro te, O Intemerata, 圣母悼歌, 圣母的时刻, 受难记, 圣灵的启示, 诗篇, 冗长, 死亡办公室, 向圣徒祈祷, 约翰所说的激情. 12个大的和27个小的微缩，许多装饰的边界和首字母. 装帧:红丝绒，18世纪.?

到16世纪初，手稿照明已经进入了最后阶段. and-made 书 of 小时 had to compete with less expensive printed editions available in large numbers by this time. 在一个价值观迅速变化的时代，那本色彩绚丽的牛皮纸手抄本已经成了一种假象. Here the miniatures are set in architectural borders that overtly define the frame as a window opening into space. 这些人物是重复的，不优雅的，但色彩丰富，用金色突出. 风格和日历指向法国北部，可能是繁荣的鲁昂学派. St. 汉纳(4月15日)被列入历法，直到1519年才被封为圣徒. 因此，手稿可能是在那个日期之后写的，在本世纪的前25年后期.

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巴黎Use，法国，15世纪早期.

152片叶子(17 × 12).5 cm.尖哥特字体. 14行. 8人聚会. 拉丁文和法文文本:日历、福音课程、向圣. 芭芭拉(插入), 圣母的时刻, 诗篇, 冗长, 十字架的时间, 圣灵的启示, 死者, 童贞的十五乐, 祈祷. 10微缩，2历史的首字母和常青藤边界与金叶. 装帧:法国，带镀金装饰的褐色斑纹牛犊，18世纪.

The strength of Parisian influence during the late 14th and early 15度enturies drew talented illuminators from many outlying regions. 北方大师的涌入, 尤其是弗兰德斯, helped bring about distinctive changes in French style — the mixture of Gothic elegance with emerging currents of an earthy naturalism. The spiraling ivy vines of gold and refined page design 在这份手稿中 are counterpointed by an often course figure style and blunt realism that typify the personalized devotional imagery in Burgundian regions. 一个主题，如上帝的父亲威严(74), 以一种优雅的僧侣风格描绘的, 与《十大网投靠谱网站首页登录》(公元50年)的简单质朴形成对比. 配色方案倾向于丰富的蓝色，淡紫色和橙色. 阴沉的面部表情, heavy-lidded眼睛, and decorative backgrounds associate this manuscript with the workshops of the Boucicaut and Egerton Masters active in Paris during the early decades of the 15度entury.

出处:底盘. W. Reynell (inscription); Scribner’s, N.Y.
Mr. 和夫人. S. 埃伯利·汤普森(Eberly Thompson)系列. 5)

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特鲁瓦使用，第三季度. 15度. N. 法国

H132离开(17).5 x 13厘米)尖哥特字体. 18行. 8人聚会. 拉丁文和法文文本:日历, 福音的教训, 十字架的时间, 圣灵的启示, 圣母玛利亚, Obsecro te, O Intemerata, 诗篇, 冗长, 死亡办公室. 5张大型微缩图, 10个历史上的首字母, 用水果划分边界, 花, 鸟, 动物, 和其他风格怪异的. 装订:有镀金工具的褐色斑纹牛犊. 18 c.

的宫廷, 法国北部的装饰风格越来越倾向于把书当作装饰品. 令人眼花缭乱的金色和宝石般的色彩使微缩模型和边框设计充满活力. 边界通常被划分为具有交替背景的隔间.

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罗马用法，拉丁语ms.佛罗伦萨，c. 1475

228片叶子(13 x 9厘米). 圆形意大利哥特手. 13行. 10人聚会. 拉丁文文本:日历, 圣母的时刻, 死亡办公室, 激情时刻, 十字架, 诗篇, 冗长. 两幅微缩画和四个历史悠久的首字母，许多首字母和边框都装饰得很华丽. 绑定:牛皮纸.

This exquisite little 圣经 is a fine example of illumination as practiced at the heart of the Italian Renaissance. 意大利人对人物和构图的态度是克制而优雅的, 不如同一时期佛兰德自然主义的蓬勃和广泛. 边框是大胆和明亮的颜色. 花卉装饰, 充满活力的首字母, and delicately attenuated figure style are characteristic of Florentine work during the second half of the 15度entury. 这种微型风格与法国sco d 'Antonio del Chierico和Attavante的作品有关，但并不完全相同, 都在这一时期活跃. 从总体风格上看，这份手稿的年代应该在14世纪70年代左右.

Provenance: House of Farnese; Signor Cattenacio (1736); Joachim Besozzi, Abbot of Santa Crucis if (both owners identified in an inscription on an enclosed vellum leaf); Scribner’s, N.Y.
Mr. 和女士. S. 埃伯利·汤普森(Eberly Thompson)系列. 7)

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罗马用法，拉丁语ms.弗兰德斯，上个季度. 15度.

149片(13片).5 × 10厘米)勃艮第布尔塔德字体. 14行. 8人聚会. 拉丁文原文:十字架的时刻, 圣灵的启示, 群众, 福音的教训, 圣母的时刻, 诗篇, 冗长. 34岁的微缩模型, 棘果和花喷雾的边界, 和虚幻的边界展示鲜花, 昆虫, 等. 装帧:法国红摩洛哥，镶金工具. 18 c. 现代索兰德箱.

In flanders the last phase of manuscript illumination is marked by a dramatic redefinition of the relationship between texts and decoration. The school of illumination centered in the major artistic capitals of Ghent and Bruges drew heavily on contemporary panel painting as a source for miniature compositions. Complex architectural interiors and detailed landscapes reflect the naturalism introduced by Jan van Eyck earlier in the century and developed by Roger van der Weyden, 雨果·范德戈斯, 汉斯·梅姆林一样, 杰拉德·大卫. 在这份手稿中, 例如, 圣母、圣子与天使(25v)是源自像梅姆林那样的祭坛装饰画. 许多以前没有包括在《十大网投靠谱网站首页》里的科目都是由这些解说员介绍的. The blue and gold acanthus patterns with sprays of 花 and fruit typical of earlier Flemish illuminators are retained on some leaves. But a new style in which the entire leaf is conceived as an illusionistic scenario dominates most of the illuminated pages. In this later style the border panels are treated like display cases with foliage and fauna scattered over the surface in colorful arrangements. 这些写生画框经常侵占微缩画的绘画空间. 或者，文本经常被悬挂在一个开放的叙事景观面前. Such playfulness tends to subordinate the text and betrays the widening gap between the illuminator’s more illusionistic aesthetic and the inherent two-dimensional restrictions of the book format. The style of the borders and the doll-like figure types show close affinities with manuscripts grouped around the Prayerbook of Mary and Maximilian I. But the less painterly landscapes and lanky proportions of many figures are closer to manuscripts done by the Master of Edward Iv during the 1480s for the great patron Louis of Bruges. 这两种趋势在14世纪80年代和90年代的根特/布鲁日地区都很流行, 这篇手稿的可能日期.

出处:福文家族(意大利手迹铭文), 1545-46); Jacques Comte de Foncina (inscription, 18 c. ?)

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在1520年之前

由Thielman底槽印刷(fl 1497-1524)

菲利普·皮古歇(fl 1488-1518)印刷的许多《十大网投靠谱网站首页》, Thielman底槽, Antoine Vérard (fl 1485-1514) and others represent the highest artistic development of the printed lay prayer book. 中世纪的概念, 《十大网投靠谱网站首页登录》的特点是每页都有完整的边框, 通常由许多小木片或金属片组成, 这两者很难区分. 有些被印在羊皮纸上，并被精心地照亮.

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拉丁语，法国，约. 1350

这份手稿包含了一系列按节日排列的福音书讲道. 在作业的最后，有人加了注释, along with the following inscription in 拉丁: This book is for the use of Brother Gabriel de Vultis (or Vultris) which he purchased from Brother Gabriel de Pichotis (or Picehotis). 缩写FGDP出现在最后一页的底部.

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拉丁. 意大利，13世纪晚期.

301片叶子(17片).5 × 12厘米). 小方形哥特字体. 61行，两列. 10人聚会. 拉丁文文本:拉丁文版与圣. 杰罗姆的开场白. 5个历史悠久的首字母，许多在边缘用颜色装饰着动物的奇怪图案. 装订:带扣的木板上的棕色摩洛哥，现代风格. 在折叠盒里. 内嵌前板:镶有印花装饰的早期棕色牛皮镶板, 15 16 c.

意大利哥特式的页面设计方法很容易与法国区分开来. 巴黎圣经寻求文本和装饰的结合(Cat. 2)，意大利大师遮住了他的首字母. 边缘的怪诞和树叶沿着边界蜿蜒而行，很少考虑平衡页面. 尽管它们的体型很小, the initials assert themselves with a sculptural fullness brought forth by modeling in pale tones of color and white highlighting. 帽状和喇叭状的藤形末端是这一时期典型的意大利作品. 这些特征以及文字和图形风格表明在意大利北部有一个车间. 历史上的首字母描绘了它们前面的每一篇文章的“作者”:St. 杰罗姆, 《十大网投靠谱网站首页登录》的翻译者, before his prologue; Christ as Creator at the opening of Genesis; Solomon; Ecclesiastes; and St. 约翰福音.

Provenance: Albert Natural (ex libris); Scribner’s, N.Y.
Mr. 和夫人. S. 埃伯利·汤普森(Eberly Thompson)系列. 8)

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